اين كلمه عليا رساله اى است از حضرت استادم علامه حاج ميرزا أبو الحسن شعرانى (رضوان اللّه عليه) در شرح خطبه صد و هشتاد و چهار«1» (نهج البلاغه) كه سيد رضى در عنوان آن فرموده است: «و تجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة».
21) «ليس في الأشياء بوالج، و لا عنها بخارج».
اين مسأله از، مهمّات مسائل توحيديست. صوفيه و عرفا و متشرّعه و اصحاب حديث، حتى فرنگيها هم عدّهاى هستند كه در اين مسأله وارد شده، و به اسامى متعدده ذكر آن شده: صوفيه «وحدت وجود» گفتهاند، و اهل حديث و متشرعه همين احاديث و عبارات را نقل كرده و تفسير نموده و گاهى گفتهاند كه او (تعالى) وحدت عدديه ندارد. اوّلا وارد اين مبحث بشويم كه وحدت وجود يعنى چه؟ و ثانيا اينكه آيا وحدت وجود كفر است يا نه؟ و بيان شطحيات متصوّفه؟ ثالثا به چه طريق بايد آن را ثابت يا رد نمود.
![دریافت فایل]( "دریافت فایل")
![برداشت این مطلب از سایت]( "برداشت این مطلب از سایت")
21) «ليس في الأشياء بوالج، و لا عنها بخارج».
اين مسأله از، مهمّات مسائل توحيديست. صوفيه و عرفا و متشرّعه و اصحاب حديث، حتى فرنگيها هم عدّهاى هستند كه در اين مسأله وارد شده، و به اسامى متعدده ذكر آن شده: صوفيه «وحدت وجود» گفتهاند، و اهل حديث و متشرعه همين احاديث و عبارات را نقل كرده و تفسير نموده و گاهى گفتهاند كه او (تعالى) وحدت عدديه ندارد. اوّلا وارد اين مبحث بشويم كه وحدت وجود يعنى چه؟ و ثانيا اينكه آيا وحدت وجود كفر است يا نه؟ و بيان شطحيات متصوّفه؟ ثالثا به چه طريق بايد آن را ثابت يا رد نمود.
